西藏牦牛博物馆十周年:传播牦牛文化到更远的地方

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西藏牦牛博物馆十周年:传播牦牛文化到更远的地方

  中新社拉萨5月18日电 题:西藏牦牛博物馆十周年:传布牦牛文化到更远的处所   中新社记者 赵朗   5月18日是国际博物馆日,这一天,西藏牦牛博物馆恰好走过十年,这是中国独一一座牦牛主题博物馆。牦牛粪是镇馆之宝,一半藏品由牧平易近们无偿捐赠,凭仗这些,这座博物馆一次次“出圈”,成为西藏热点旅游打卡地。   西藏牦牛博物馆开创人、声誉馆长吴雨初在采访中讲述了建立博物馆的由来。1997年,他在藏北牧区遭受狂风雪,被困数天,车、马没法进来,失望之际,牦牛步队驮着食品来了。他说:“曾有个黑甜乡,笔记本蓝色屏幕上两侧别离呈现牦牛、博物馆这五个字,也许这就是天意。”   那时57岁的他辞去北京出书团体的职务再次回到了曾工作16年的西藏,“那时没有资金,车也是本身的,也不知道要建在哪。后来,多方尽力,获得了北京和拉萨两地的撑持,博物馆纳入了北京重点援藏项目。”   由此,吴雨初建团队,最先了3年的准备工作。行走3万千米,他和团队进行郊野查询拜访和藏品搜集,坚苦重重,又一次次被牧平易近们的热情打动。牧区没有博物馆概念,藏语中也没有博物馆的直译。吴雨初向牧平易近做了最简单的注释:要给“亚”(藏语,意为牦牛)建“颇章”(藏语,意为宫殿)。申扎县的一名牧平易近传闻北京的汉族人到西藏给牦牛建宫殿,特殊打动。他们一家人做了一顶牦牛帐篷,坐了3天的汽车送到了拉萨。   2014年开馆时,西藏牦牛博物馆已稀有千件藏品,十年来,仍有公众不竭向这里捐赠藏品。   西藏牦牛博物馆共4个展厅,藏品诠释着高原年夜地汗青文化、畜牧文化、器物文化、生态文化,和音乐、跳舞等艺术文化。感恩展厅内,墙上吊挂了152头牦牛头骨,甚为壮不雅。   吴雨初介绍:“牦牛头骨均是它生前主人送来,博物馆给这些牦牛头骨做了编码,编码背跋文录了它主人的名字、它的名字和性别,家住哪里、海拔多高、平生产了几多奶、几多酥油。你看上面那一层个头小的满是母牦牛的。”   西藏牦牛博物馆建成后,牦牛文化走到了更远的处所,曾到北京、广州、南京、杭州等良多城市展览。牦牛粪作为镇馆之宝,是每次展出的必备。他说:“良多人觉得牦牛粪很臭,闻后都说有股牧草的清喷鼻。在外展出,馆员们学会了很多牧平易近技术,城市砌牛粪墙,做灶。”   曩昔十年,西藏牦牛博物馆欢迎过很多国外政要、科学家、博物学家等。此中,有位美国考古学家,机缘偶合之下,他在这里竟见到了已故父亲的照片和研究牦牛的论文,这一逾越重洋的萍水相逢让他打动不已,潸然泪下。   为什么选择牦牛作为表达西藏文化的符号?吴雨初注释:“一说到西藏文化,良多人便认为就是宗教文化,我不这么看,牦牛文化比宗教文化早很多,它由高原劳动听平易近缔造而来,它才是真实的高原意味。”   他还说,牦牛身上的肉、血、奶、皮、毛、骨、粪便等等一切,成绩了西藏高原人的衣、食、住、行、运、烧、耕,所以当之无愧。   吴雨初暗示,社会需要跟进现代化脚步,但人们不克不及健忘从何而来,将来,但愿西藏将牦牛文化的内在和外延做得更好。(完) 【编纂:唐炜妮】。

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发布于:惠州惠城区小巷快餐
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